一百三十六章,横渠四句-《我在都市当灵探》


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    经过互联网一发酵,加上这些白左粉红的政治正确的渲染,薛璞和小狐狸从见义勇为的热心市民,直接变成了网络集体攻击的对象。

    为了规避这些媒体和一些网络上的恶意解读,薛璞只好带着小狐狸回东北住上几天,顺便四处旅游。

    而领导那边,也并没有把把这件案子的功劳记在薛璞的头上,而是发扬了集体主义精神和主要依靠领导出色的指挥,大家团结合作,努力奋进,坚持贯彻落实重要思想才做到的。

    甚至在表彰大会上,薛璞都没有接受邀请和提名,事后很久才讨到了正常的工资与佣金。

    得知到结果的小狐狸,在家中对这些薛璞遭遇的事情愤愤不平。

    而看着他一副,什么事情都无关紧要的自在样子,小狐狸也长舒了一口气。

    两个人回到东北,去丹东,大连,本溪,玩了一圈。

    把鸭绿江边的海鲜吃得过瘾,方才折回长安重新开张。

    但是回想当初案情的扑朔迷离,和人物关系的多种曲折,也不由得倒吸一口凉气。

    且说这案件虽然是由这约翰·威廉姆斯早有预谋而酿成的惨剧,但是这些受害者当中所反映出来的问题却不尽如此。

    高中生本来是一个懵懂单纯的年纪,可是这份懵懂与单纯没有得到真正好的引导。

    在社会和学校的层面,对于这些学生的道德教育无疑是失败的。

    几个普通的小姑娘,在这个社会之下,乱搞男女关系。

    仅仅受害人杜诗蕾一人,便是男友满地,关系乱搞,而没有任何人教她什么是对,什么是不对,甚至在她犯错的时候,身边的闺蜜还进行怂恿和支持。

    终于惹怒了詹姆斯,最后了解了她的性命。

    然而这背后所暗含的一切,却人细细思考。

    大家崇尚的自由与开放,实际上已经成为了另一种礼教与枷锁。

    为了自由而什么都要自由,为了开放便什么都要开放。

    性也好,民族立场也好,文化立场也罢,在他们这里只要是阻碍他们乱搞的,就通通都是妖魔鬼怪。

    如此所谓的自由也成了奸    夫    荡    妇的庇护伞。

    而真正属于人类社会的礼乐道德,伦理纲常,却成了妖魔鬼怪,洪水猛兽了。

    学校的老师亦不是圣人,也不过是碌碌社会中,碌碌无为,苟且生存的一员。

    而他们所学所教,也多归于俗人。

    传统中国尚有礼教教会人,什么是圣贤的话,什么是小人的事,什么是非善恶,什么是黑白曲直。

    然而如今,万事万物不过是利字当先罢了。

    至于圣人那句:“发乎情,止乎礼。”也不过成为课本中,具有时代局限性,封闭愚昧落后的封建产物了。

    而老师们,却又把爱情和恋爱变成了洪水猛兽,变成了不可饶恕的过错。
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